القمّي ، نفثة المصدور ، / 634 أنّ بعض مَنْ لا تحصيل له تخيّل أنّ شوذب مولى عابس ، والحال أنّ مقامه أجلّ من عابس ، من حيث العلم والتّقوى . وكان شوذب صحابيّاً ، واشترك مع أمير المؤمنين عليه السلام في حروبه الثّلاثة ، وكان شوذب شجاعاً وعابداً ، وكان من وجوه الشّيعة ومن أكابرهم ، وحافظاً للحديث وغيره ، وأخذ أهل الكوفة العلم والحديث منه . وقال صاحب الحدائق الورديّة : وكان شوذب يجلس للشّيعة فيأتونه للحديث ، وكان وجهاً فيهم . الزّنجاني ، وسيلة الدّارين ، / 154 - 155 وكان شوذب من الرّجال المخلصين ، وداره مألف للشّيعة يتحدّثون فيها فضل أهل البيت . « 1 » المقرّم ، مقتل الحسين عليه السلام ، / 312 كيف التحقَ بالإمام عليه السلام ؟ ( وقال ) أبو مخنف : صحب شوذب عابساً مولاه من الكوفة إلى مكّة - بعد قدوم مسلم الكوفة - بكتاب لمسلم وفادةٍ على الحسين عليه السلام عن أهل الكوفة « 2 » . السّماوي ، إبصار العين ، / 76 / مثله بحر العلوم ، مقتل الحسين عليه السلام ( الهامش ) ، / 404 قال أبو مخنف : صحب شوذب عابساً مولاه من الكوفة إلى مكّة بعد قدوم مسلم الكوفة وبعد بيعة النّاس إليه بكتاب مسلم ، وبقى معه في مكّة حتّى جاء مع الحسين بن عليّ عليه السلام إلى كربلاء . الحائري ، ذخيرة الدّارين ، 1 / 251 / مثله الزّنجاني ، وسيلة الدّارين ، / 155 مضى بعد خذلان مسلم إلى مكّة إلى الحسين عليه السلام ولازمه حتّى جاء معه إلى كربلاء . المامقاني ، تنقيح المقال ، 2 - 1 / 88

--> ( 1 ) - أو از شخصيت‌هاى شيعي وجزو باارزش ترين وبانفوذترين آن‌هاست واز بزرگ ترين انقلابيون شيعي ، از نظر خلوص وپاكى وحماسه وشورانگيزى به حساب مىآيد . شوذب مردى سالخورده وپير واز موالى بود . هاشم‌زاده ، ترجمهء أنصار الحسين ، / 93 ( 2 ) - [ زاد في بحر العلوم : وبقى معه حتّى جاء إلى كربلاء ] .